Crece el interés por descubrir los mitos y las historias que esconde 'Pontevedra no tempo'
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© Rocío Cibes
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© Manuel G Vicente
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© Manuel G Vicente
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© Rocío Cibes
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© Manuel G Vicente
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© Manuel G Vicente
En su segunda semana abierta al público, la exposición Pontevedra no tempo está suscitando mucho interés, tanto entre los pontevedreses como entre los numerosos visitantes que se acercan en estas fechas a la ciudad del Lérez.
Pontevedra no tempo es una iniciativa organizada por la Xunta de Galicia, a través de la Fundación Cidade da Cultura, que se muestra en la sede de Afundación en Pontevedra hasta el 14 de septiembre, con entrada gratuita.
Se trata de la última de las exposiciones que se ponen en marcha en el marco de un proyecto más amplio, Cidades no tempo. Tras Santiago, Ferrol, Lugo, A Coruña, Vigo y Ourense, la propuesta culmina su recorrido en Pontevedra, con la meta de reivindicar la cultura urbana como componente clave de la identidad de Galicia.
Al frente del proyecto está Manuel Gago, doctor en Ciencias de la Comunicación y director de culturagalega.gal del Consello da Cultura Galega. Para esta muestra cuenta con el asesoramiento, como coordinadora local, de la escritora, divulgadora y cronista Milagros Bará Viñas. Colaboran también de forma esencial instituciones relevantes de la ciudad como son el Museo de Pontevedra y el Concello, además de colecciones privadas y entidades del exterior.
RECORRIDO POR LA EXPOSICIÓN
Pontevedra no tempo recibe al visitante con la sección Mitos, en la que se explora la vinculación con su mito de origen: la fundación de la ciudad por parte de un contingente de guerreros aqueos liderados por el arquero Teucro.
El retrato del marinero Ricardo Martínez hecho por José Llasera (1926) portando el cetro con el Teucro, que se muestra por primera vez al público, es un excelente exponente del uso del mito fundacional por los vecinos de la ciudad en el pasado. A su lado, se exponen A aperta do carballo (1985) de Manuel Moldes, que desvela el proceso de fusión en la modernidad del mito clásico con la ancestralidad cultural gallega.
En el área de Tramas la muestra se sumerge en documentos, planos, mapas y diseños para abordar las transformaciones urbanas de Pontevedra, ciudad cuya configuración estuvo condicionada por dos realidades geográficas: el binomio ría-río y la condición fronteriza.
El espacio de Ciudad productiva presta atención a un diverso conjunto de documentos que explican las fuentes económicas de la ciudad, desde la vieja pesca del siglo XVI, ejemplificada en las costosas expediciones al bacalao de Terranova, hasta la campiña agrícola que hizo hablar a los viajeros de la fértil huerta y proveyó parte de las rentas hidalgas de la Edad Moderna, o los nuevos emprendimientos motivados por la entrada de capital de la emigración, ejemplificados con las Aguas del Lérez de Casimiro Gómez.
En la Ciudad Sistema se puede ver la organización del lugar como conjunto humano, desde los interesantes títulos de nombramientos de alcaldes de la villa del siglo XV, hasta referencias a infraestructuras como el puente de O Burgo, la llegada del ferrocarril y el camino de Padrón a Pontevedra, de la mano del arzobispo Sebastián Malvar. También se incluyen las equipaciones culturales, y cómo el Museo de Pontevedra se configuró como un elemento central de la propia identidad de la ciudad.
No apartado Estética se intentó representar cómo la ciudad conserva trazas de las transformaciones del espacio urbano. Desde los capiteles góticos hasta la complejidad del Renacimiento pontevedrés, ejemplificado en la condensación simbólica de la contraportada de Santa María la Mayor, pasando por las arquitecturas de la Edad Moderna con la peculiar solución de soportales que llegó hasta hoy.
El ámbito de Escenarios explora diversos ámbitos que se articulan en el binomio:Boa Vila y Boa Vida. El título Boa Vila, término acuñado por el historiador francés Jean Froissart tras el asedio por los ingleses en 1386, alude en la muestra a la recuperación contemporánea de esta expresión a través de objetos y obras que exporan la memoria de la ciudad en el intervalo entre el burgo bajomedieval y los inicios de la Edad Moderna.
La Boa Vida se refiere a la celebración como acontecimiento social, entre el gusto urbano y la fiesta rural. La gaita de Perfecto Feijoó, aquí expuesta, representa un auténtico icono de la dignificación del instrumento y el nuevo estatus de la cultura popular que llega hasta hoy.
En la Ciudad galante se muestra el rico universo del estilo de vida de la burguesía local, a través de una variada colección de objetos que hablan de representación (cámara del fotógrafo Joaquín Pintos), la ropa femenina (de las hermanas Mendoza o los sombreros de Ramona Casqueiro), o el Casino como espacio neurálgico de la sociabilidad burguesa.
Ciudad narrada es el punto para detenerse en una selección de cinco libros y cinco periódicos que contribuyeron a crear una imagen de la ciudad para el vecindario pero también para el exterior. Se recoge el primer periódico local conocido, Las Musas del Lérez (1842) y cabeceras como Diario de Pontevedra o la revista de vanguardia Alborada.
Pontevedra no tempo
Sala de Exposiciones Afundación Pontevedra
Rúa Augusto González Besada, 2 (Pontevedra)
15 julio - 14 septiembre 2024
Entrada gratuita
Lunes a sábado, de 11 a 14h y de 17.30 a 20.30 horas
No abre domingos ni festivos