Quieres participar en los "cantos de Reis" con los Chichisos?
Por Redacción
El grupo de música tradicional de los Chichisos invita a todas aquellas personas interesadas a participar en los 'cantos de Reis', una de las tradiciones más hermosas del tiempo de Navidad. "Forman parte importante de nuestro patrimonio cultural, por lo que es un tesoro que debemos mantener", aseguran desde esta asociación.
Los días de ensayo serán el 26, 27 y 28 de diciembre y 2 y 3 de enero en la Casa del Pueblo de Bértola, en el concello de Vilaboa, a las 20:00 horas.
El viernes 4 de enero tendrán lugar los 'cantos de Reis' de 17:30 a 20:00 horas por las plazas y calles de Pontevedra.
'CANTOS DE REIS'
Según cuentan Os Chichisos, una tradición habitual en nuestras fiestas de Navidad era ir a cantar por las casas. Grupos de jóvenes recorrían la aldea o parroquia cantando estas piezas de literatura popular y transmitidas oralmente al largo de los siglos. Como pago de su cantar, la juventud solicitaba el aguinaldo, generalmente en especie (vino, chorizos, tocino, dulces, golosinas, etc.), que después consumían todos juntos haciendo una fiesta o 'foliada'.
Aunque el tipo de composición se cambia para cada fecha, la tradición de reunirse la juventud de la aldea para ir a cantar de casa en casa estas piezas tradicionales era la misma por todo el país y el objetivo también: conseguir algo de comida y algunas golosinas para montar la fiesta.
En Navidad se cantaban villancicos, en Fin de Año las "xaneiras, manueis o aninovos" y la víspera de Reyes los cantares o aguinaldos.
Normalmente los temas de las canciones estaban relacionadas con la Navidad. En el caso de los "cantos de Reis" la temática suele girar alrededor de la visita y adoración de los Reyes Magos a Cristo, la huida de la Sagrada Familia a Egipto, el viaje de Nazaret a Belén de José y de María y la búsqueda de un lugar donde parir.
Casi la totalidad de los cantos de Reyes relatan un viaje o hablan de un camino lo cual tampoco es casual si tenemos en cuenta que la Navidad coincide con el período de mínima potencia solar y con el momento en el que el Sol comienza su renacimiento cíclico a partir del solsticio de invierno. El sol viaja constantemente y el camino representa la búsqueda de una nueva vida.
Estos "cantos de Reis" solían comenzar con unas estrofas de presentación de los "reiseiros" en la que se pedía permiso o licencia para cantar en la casa de los que visitaban. A continuación venía el propio relato o "canto de Reis" y solían finalizar con una estrofa de alabanza a los de la casa donde cantaban, en caso de obtener el aguinaldo deseado, pero también podía finalizar de una manera hiriente e incluso insultante, en el caso contrario, haciendo saber a los vecinos quien estaba menos dispuesto a compartir sus alimentos con los demás. A continuación se tocaba una jota o muiñeira e invitaban los de la casa a bailar.
Estos tipos de cantos son melodías largas y lentas, cantadas casi sin respirar, con multitud de adornos propiciados por la gaita. Conforman un estilo propio de canto, guturales, pisando los finales de estrofa con los comienzos. Por las letras y melodías de estos cantos se percibe que son de corte culto. Muchos de ellos tienen que ver con cantos gregorianos y cantares religiosos de los siglos XV y XVI que fueron adaptados y transformados por el pueblo.
Muchos de estos cantos son en castellano o castrapo, debido su origen en los textos bíblicos o eucarísticos, que eran siempre en esta lengua. Otras veces si la casa donde se cantaba era de "señoritos" entonces se cambiaba el gallego por el castellano, para agradar a los anfitriones.
Los "cantos de Reis" eran interpretados por cuadrillas de hombres, chicos y niños que acuden las casas dando la buena nueva cantando. Estos grupos de "Reiceiros" se componen de un gaitero y de uno o varios cantores e incorporan, ocasionalmente, percusión e instrumentos varios, sobre todo instrumentos denominados humildes (botella de anís, conchas, palos, piñas, etc.) que eran los que se podían encontrar fácilmente en las aldeas. Por la zona sur de la provincia de Pontevedra, conservan su propia tradición de "cantos de Nadal", las rondallas.
El origen de la tradición viene ya de lejos, existiendo registros desde 1920. Los viejos dicen que después de ir a la finca cogían los instrumentos que había en la casa e iban de pasacalles por los barrios.