Pontevedra Viva - Opinión

Broke Lord

Manuel — Wed, 27 Jun 2018 06:51:30 +0200

Cuando escuché "Death of a flower" (Belamarth-GOG Artifacts) se me abrió la boca, ella sola. Luis Boullosa, artista polifacético que igual edita un libro sobre la literatura en la música rock (El puño y la letra, 66rpm, 2013), que se ocupa en otro de los auténticos malditos del auténtico underground patrio (Santos y francotiradores, 66rpm, 2016); o saca a la luz Karate Press, una revista cultural de esas pocas que merecen tal nombre; o arrumba ideas a dos blogs: Kaput magazine y Vuelva usted mañana; o toca el bajo en una banda de punk-rock (Gog y las hienas telépaticas, dos discos, incontables bolos, muchos trallazos); o sube hinópticos dibujos a su muro de Facebook... ¿por dónde íbamos...? Vale, que resulta que, en los ratos libres (literal) había sacado tiempo para inventarse un nick irónico, Broke Lord, y una joya musical en clave de post folk, o al menos así lo definen críticos musicales más sesudos que yo, que ni siquiera lo soy. Aunque he aprendido que cuando tu boca manifiesta motu proprio sorpresa y admiración, mejor es rendirse a la sorpresa y la admiración.

Death of a flower fue grabado en los estudios La Mina de Sevilla de Raúl Pérez (Pony Bravo, Guadalupe Plata, Maika Makovski, The New Raemon, Niño de Elche...) y supuso un espaldarazo de la crítica para las anchas espaldas de LB, que sin embargo consiguió vender lo justo para no arrojar la toalla. ¿De qué pensaban que venía lo de Broke Lord? Oigan, oigan: "El proyecto sigue y está más que vivo, aunque por el momento no veo posible hacer nada en directo. Para hacerlo bien, al nivel de lo que hay en disco, habría que involucrar a bastante gente y currar mucho, y eso no se puede hacer para patear garitos pequeños y ganar diez pavos por noche. Punto. Ya tengo muchos modos de perder dinero y no necesito otro."

Death of a flower (Orphan records, 2018): voz rasposa entre Waits y Cohen, lirismo anglófilo en letras que auscultan la vida y la muerte (¿sobre qué rayos va todo?), coros de Macky Chuka para darle más ángel a la mezcla. La flor de la canela y usted que lo vea y, sobre todo, lo escuche.

Pero en realidad estábamos aquí para hablar de la segunda aparición de BL, o sea, de LB. Se trata de Nazgul says, producido por los mismos en el mismo sitio que el anterior. En este caso el mérito de Raúl Pérez es doble: interviene mucho más que en DOAF, en el sentido de que viste más las canciones, pero deja siempre espacio en las sisas, en las mangas y en los dobladillos y, sobre todo, el traje le cae como un guante a los textos y las músicas de Broke Lord.

Nazgul says es una especie de viaje astral en lo lírico y en lo musical una ponzoñosa balada de sintetizador. "Oh I’m a little lost boy..." parece citar al "little boy lost" que hizo desfilar Dylan en "Visions of Johanna", dislcupen ustedes la paranoia. " Now I'm carrying the sun in a wheelchair all the way down to the mall", este precioso verso es casi una amenaza en la ronca voz de LB "Ahora llevo al sol en un silla de ruedas camino del centro comercial". O sea, un par de minutos de disco y ya hay que quitarse el sombrero. Está claro que cogeremos un resfriado.

¿Qué está Leonard Cohen y sus coristas acechando tras los surcos?, ¿que se oye un poco a Tom Waits tras un mes a miel con limón?, ¿que se pasa Nick Drake arrastrando los pies y acatarrado? ¿que manda un telegrama Kurt Wagner desde Lambchop? También, y a mucha honra. Las referencias musicales suelen irritar a los músicos que las suscitan y espero que a Broke Lord estas le fastidien lo suficiente.

El bajo de Hole of a soul se deja oir más claramente, que es el que piden frases como "Yes I live in the skull of a cat" (Sí, vivo en la calavera de un gato) o "Outside the room where we're fucking / all the specters come and go..." (afuera del cuarto donde estamos follando / vienen y van todos los espectros".

Ilumination tiene la belleza de un paisaje folkie y aporta la luz que anuncia su título, la voz suena más relajada aunque sea la de un alma "stranded in the city" (varada en la ciudad). La aportación de Macky Chuka es relevante, una vez más para dotar, al conjunto de luz. Macky Chuka es la sal y la pimienta de la salsa de Broke Lord.

La base rítmica de Everybody is weak salpica el tema con su animada cadencia mientras BL suelta una frase dylaniana hasta la médula en el estribillo "Everybody's weak: everybody's weak / and the ones who are not weak / they're getting sick". De hecho, si te dicen que es de una letra de Bob Dylan respondes que ya lo sabías. Es más, aún voy a rebuscar para confirmar que LB no se la ha robado al de Minnesota... Hablando de Dylan, BL hace un homenaje al Pay in blood del album "Tempest" de 2012 con el penútimo corte de "Nazgul says": Pay in rain.

Digital Mother es un alegato contra los males de la opresión tecnológica, la anomia y la confusión y Eve of all churches burning una maravilla de casi siete minutos que arranca con música hipnotizada que terminará hipnotizándole a usted con la ayuda salmódica y solista de la Miss Chuka.

New town es una pieza pop con su guitarra surcando el aire y BL pronunciando con cuidado confesiones como que escucha a Neutral Milk Hotel (¿quién no?) y dejando caer que "¿qué podemos esperar de un ciego guiando a otro hacia el gran final de la misa negra de todas las eras / bajo un gigantesco icono de Facebook?". La del ciego guiando al ciego no es la única referencia bíblica de BL ni lo único que tiene en común con Nick Cave. El Gog de las Hienas procede del Libro de Ezequiel y es citado también en el de Apocalipsis. Una de las magníficas fotos del trabajo artístico del album muestra una imagen tomada desde un coche de un desvío de autopista con el número 666. Aunque, por si se lo están preguntando, Nazgul no procede de las Escrituras sino de Tolkien (El señor de los anillos), aunque Tolkien estaba empapado de la Biblia...

Si uno fuese un guaperas indie, hipster o alternativo que utilizase expresiones como "entra muy bien" para definir las bondades de un disco, eso sería exactamente lo que diría. Pero como no lo soy, va a haber que esforzarse más. Lo cual llevará a asegurar que, sin ser ninguna perita en dulce, deja un sabor que podría calificarse así. ¿Cómo hace BL para conseguir este efecto con sus turbadores ingredientes? Amigo, el talento es lo que tiene.

Ahora, como colofón, transcribo una conversación entre servidor y un escéptico. Todavía no se ha producido, pero todo se andará:

Escéptico - Pues yo definiría la música de BL como inquietante,

Servidor- Aunque lo sea, a ratos más, a ratos menos; también es penetrante, seductora y adictiva.

Escéptico- Pues yo diría que si no va a girar con este proyecto, menuda gaita.

Servidor-Usted cómprese el disco y cállese. ¡Nazgul says es un discazo!

Documentación Pontevedresa de la familia "de Colón"

Guillermo — Wed, 27 Jun 2018 06:00:00 +0200

La teoría de Celso García de la Riega sobre el origen gallego de Cristóbal Colón, tiene una parte documental que no poseen las demás teorías que tratan de demostrar el origen de Colón. Solo la genovesa tiene una documentación comparable a la de Celso García de la Riega, ni la corsa, ni la mallorquina, ni la ibicenca, ni la catalana y otras.

En el caso de la teoría de Celso García de la Riega, tenemos un apellido único que no existe en otro lugar del mundo medieval, recordemos que en un artículo anterior al hablar del contrato de Colón con los Reyes Católicos, Capitulaciones de Santa Fe, hicimos mención a la introducción de dicho contrato, donde al mencionar a Colón le denomina como "Cristóbal de Colón", bien esa partícula "de" solo aparece en los documentos pontevedreses, hay que decir que hay otros documentos oficiales donde aparece mencionado como "Cristóbal de Colón".

También quiero aclarar que la parte documental de la teoría de Celso García de la Riega fue tachada de falsa, pero que a lo largo de los años transcurridos desde la fabricación de la falsedad documental, ha habido investigadores que han luchado contra dicha falsificación así tenemos: al Coronel Inglés Mansfield que además de pertenecer al ejercito inglés era arqueólogo y especialista en falsificación documental, también tenemos a la historiadora Emilia Rodriguez-Solano que en 1967 presentó una tesina o un proyecto de fin de carrera en la cual tras un estudio pormenorizado de los documentos concluyó que eran auténticos.

Pero fueron los estudios del Instituto de Patrimonio Cultural Español, IPCE 2013, dependiente del Ministerios de Cultura los que revitalizaron la teoría. El año pasado, 2017, dos historiadoras presentaron una ponencia desde el punto de vista paleográfico y diplomático, presentada en el Congreso Internacional del Papel que se celebró en Portugal. Pues bien las conclusiones son igual de contundentes no hay falsificación y si autenticidad.

Una vez aclarado esto pasaremos a mencionar la documentación existente hasta el día de hoy: Nicolao Oderigo de Genova, año 1413, Nicolas Oderigo era amigo de Colón y al que le dejó diversa documentación del propio Cristóbal de Colón. Evidentemente no es el mismo, les separan 70 años, pero ya es casualidad que en la vida de Colón aparezca un Nicolas Oderigo en Pontevedra de Génova y otro Nicolas Oderigo 70 años después en la vida de Cristóbal Colón que era su amigo y de Génova, ¿Serían familiares uno y otro?.

Entre los años 1428-1518, aparecen en Pontevedra documentos de venta y compra de fincas, mercaderes, miembros de Cofradías, maestre de barco.. etc. En estos documentos aparecen los nombres de: Bartolomé de Colón, Blanca de Colón, María de Colón, Domingo de Colón o moço, Domingo de Colón o vello, Afonso de Colón, Cristovo de Colón, Juan de Colón y Constanza de Colón, también hay dos documentos pétreos con el nombre de Juan de Colón, uno en una Capilla de la Virgen del Carmen perteneciente a la Basílica de Santa María la Mayor y también aparece Juan de Colón en un crucero de Poio, que fue destruido pero se conserva fotografía y croquis realizado un día después de su descubrimiento.

Años después aparece documentado un nieto del Almirante, que curiosamente se llamaba Cristóbal Colón, girando visita a la Capilla de San Miguel en la Basílica de Santa María, patrón del gremio de mareantes años 1575 y 1576, en el año 1577 aparece girando visita a la Capilla de la Santa Trinidad en la misma Basílica, todas ellas realizadas en nombre del Arzobispo de Santiago de Compostela. Lo curioso de estas visitas es que concuerdan con el litigio de sucesión de los Títulos del Almirante, entre ellos el Ducado de Veragua, al acabarse la linea sucesora al no haber varón que pudiera heredar, ¿no resulta curioso? Que justo visite todo lo que tiene que ver con el gremio de mareantes cuando esta pendiente la herencia del Almirante para encontrar un heredero.

A mediados del siglo XVII se establecieron en Pontevedra los Colón de Portugal, descendientes directos del Almirante, la genealogía en un principio estuvo algo confusa por falta de documentación, en el año 2015, se pudo realizar la genealogía verdadera, gracias a la aportación de un documento de los fondos de Celso García de la Riega, que yo tuve la suerte de descubrir y con la ayuda del foro de Xenealoxía, pudimos aclarar la verdadera genealogía.

En Pontevedra estaba Catalina Colón de Portugal como dueña de unas casas y como mantenedora de la Capilla del Perpetuo Socorro de San Francisco, su hermano Francisco Colón de Portugal fue sargento Mayor en Pontevedra. Catalina desciende del segundo matrimonio de Nuno Colón de Portugal, III Duque de Veragua, con Luisa de Aragón y Zapata. Catalina se casó con Francisco Enriquez de Bargas Machuca, tuvieron seis hijos.

En el año 2014 tuve la suerte de redescubrir el documento de la venta de la Finca de la Puntada, este documento estaba perdido se conocía su transcripción pero la prueba física no constaba, se le había perdido la pista en 1943 cuando se iba a publicar en el Faro de Vigo, el facsímil se perdió.

Ahora ya consta la prueba física y por tanto puede formar parte de la documentación de la teoría de Celso García de la Riega. Es un documento de venta, por el que D. Mariano Colón de Toledo Larrategui, Duque de Veragua XII, que figura en el árbol genealógico general con el número 64, vende una propiedad situada en Portosanto. en 1796 el señor Duque de Veragua (descendiente de Colón, como se sabe), vendió a F. Troitiño de la parroquia de Pereira, Jurisdicción de montes (forcarey), la mencionada finca de la puntada con su casa y renta que en ella se cobraba, declarando el vendedor, o sea el Duque, que tal finca le pertenece por herencia de sus padres.

La cuestión es como podía tener una finca en Pontevedra el Duque de Veragua, su padre Pedro Colón de Toledo: Nació en Madrid en 1695, casado con María Antonia Ximenez de Embún Fernandez de Moros, Nacida el 9 de noviembre 1720 en Aragón. no parece que a estos señores se les perdiera nada en Poio, pero es que a su abuelo tampoco Francisco Antonio Colón de Toledo y Larreátegui: nació en 1646, fue Miembro del Consejo Supremo del Rey y Cámara de Castilla.

La pregunta que se me antoja es ¿Qué interés puede tener una finca en Poio para una parte de la familia Colón? Tendría que darse la circunstancia de que viajaran a Pontevedra y se encapricharan de una finca que nunca utilizarían, llegar hasta ella no era fácil en aquella época y hasta Pontevedra tampoco, en el caso de alquilarla les supondría unas rentas tan pequeñas que no tendría sentido el adquirirla como un negocio, tendrían que tener un administrador encargado de cobrar el alquiler, pagar a dicho administrador por la gestión.

Tendría que ser una herencia familiar muy antigua y lo más normal es que su familia residiera en Pontevedra y que emigrara, y en nuestro caso se nos antoja que fueron unos Colón los dueños de la finca, es la mejor explicación.

Leer desde un andamio (Primera parte)

Kabalcanty — Tue, 26 Jun 2018 07:00:01 +0200

El centro de la ciudad era una línea nebulosa que reverberaba al fondo de la autopista como si se tratase de un espejismo en llamas. Era verano, los automóviles surcaban el asfalto detrás de los quehaceres o las fantasías de sus conductores haciendo oscilar, con la monotonía precisa de lo cotidiano, los hierbajos amarillentos de los arcenes. El viento era una ocasional bocanada calentorra venida de los bloques apiñados que se elevaban más al sur.

Mientras descargábamos los sacos de cemento, Raúl prendió por segunda vez la colilla de su pitillo que guardaba en una cajita de metal en el bolsillo trasero de su pantalón de faena. Me miró un par de veces mientras lo encendía y terminó sonriendo.
— Ya sé que esto es peor que si me lo hubiera fumado entero de una vez, picha -dijo apretando el pedazo de cigarrillo entre los labios.

Estábamos apoyados sobre la trasera del camión del cemento, fumando, sudorosos. "El nano" nos acercaba los sacos hasta el borde y nosotros los apilábamos junto a uno de los chalets en construcción. Nuestro compañero se había quitado el casco obligatorio y se pasaba un pañuelo mugriento y tieso por la frente para guardarlo luego en un bolsillo por el que siempre asomaba el borde.
— Aunque yo no fume -dijo "El nano"- también voy a darme un respiro, qué leches.

Tenía la camisa empapada de sudor, rutilante en la espalda, dibujándose una cordillera blanquecina de transpiración seca en lo alto de su pecho.
— ¡Hey, por allá viene el capataz! -dijo súbito, yendo a por otro saco y colocándose atropelladamente el casco.
Descargamos un par de sacos más y escupimos los cigarrillos.
— Venga chicos que os va a durar más el camión que un día sin pan.
Era un capataz moreno, renegrido, con un bigote espeso que descendía osadamente por debajo de sus labios.

Llegó la hora de comer y fuimos al barracón a sacar nuestras tarteras del refrigerador.
— Este puto cacharro cada día enfría menos, hostia. -dijo Joaquín, el bordillero, tentando con desagrado su fiambrera.
Después fuimos al bareto que había junto a la autopista, una cantina prefabricada que tenía de vida lo que duraban los trabajos de levantar los chalets. El dueño y camarero era un gallego que era del "Deportivo de Donato".
— Eso ya caducó, barallocas. -le decía Raúl, a veces, para cabrearle.
Tomamos café y una copa de DYC con hielo.

Raúl se tomaba dos o tres copas, los viernes más.
— ¿Qué pasa? -me dijo, dándome en el pecho con su dedo índice- ¿No tienes "güevos" para tomarte tres pelotazos sin mamarte?
Yo sólo tomaba una copa. Me dolía la cabeza si tomaba más y me revolvía la comida. Pero no se lo decía.
Raúl tenía cerca de cuarenta años. Trabajó en el campo, en su pueblo, hasta que "preñó a la parienta" y se vino a la ciudad para alejar habladurías. Después se separó y no volvió a saber de ellos "ni coño que me importa". Era delgado, pero flexible y fuerte y hablaba con la suficiencia que da contemplar la vida en su versión más ruda y áspera. Tenía una serpiente tatuada en el envés del antebrazo de cuando fue "legía" en la "mili".

Se nos acercó Wilson, el dominicano, meneando en un vaso de tubo coca cola y algo más y dando unos cómicos pasos de baile.
— ¿Qué te cuenta el intelectual? -le preguntó a Raúl guiñándole un ojo.
Antes yo había perdido el tiempo, tras acabar el bachiller, en academias, a las que nunca iba, para prepararme oposiciones a la que nunca me presentaba. Luego me metí en una obra para sacar dinero para tabaco y para los libros que leía; si había algo realmente extraño entre mis compañeros de trabajo era que alguien leyera.
— Todos los días le veo en el tren con su librito dándole y dándole a la vaina -dijo el dominicano compartiendo carcajada con Raúl.

Aunque estaba acostumbrado a esa mofa, me intimidaba hacer notar mi malestar por la reiteración. A ellos los veía como hombres hechos y derechos con una especie de derecho tácito para burlarse de un veinteañero que, además, era bastante torpe en esos trabajos de fuerza y destreza, base en el mundo de la construcción. Solía, encarnado como una amapola, terminar haciéndoles un gesto desdeñoso con la mano para dar por zanjado el tema.
— ¿Sabéis lo que me gustaría de verdad si me tocara un porrazo de billetes en la quiniela? ¿Lo sabéis, eh?
Raúl, en su segunda o tercera copa, acababa hablando casi siempre de lo mismo. Wilson participaba de su entusiasmo arengándole.
— ¡Conchole esa vaina, manito!
— ¡Como un jevito pa tomal ron al sol y parecerse rulay!
— Comprarme un barco, un yate que te cagas de esos, y con dos pibones, una negra y otra rubia, recorrer en mundo sin prisa.

Decía Raúl acalorado, con los ojos enrojecidos y la punta del cigarrillo equilibrándose en la comisura de sus labios.
Al final pedían al gallego otro pelotazo, que solía pagar Raúl, inmerso en su sueño, que terminaban deprisa y corriendo porque la hora de comenzar el trabajo de tarde apremiaba ya.

Luego regresábamos despacio, por tarde que fuera, caminando bajo el sol acercándonos paulatinamente al rugido imperioso de la obra.
Aquella tarde el capataz nos mandó a desencofrar con los carpinteros al sótano de uno de los chalets en construcción. Sopesé el calor que se nos avecinaba y me entraron escalofríos.

Algo más que palabras: Un tejido de hábitos transformadores

Víctor — Mon, 25 Jun 2018 04:47:10 +0200

Todos los continentes del mundo entero deben trabajar unidos en el diseño de acrecentar la esperanza de sus moradores, con la fortaleza del tesón y la constancia, con políticas sociales enhebradas a la poética del esfuerzo, y con el empuje de compartir el sueño de la transformación que no puede detenerse, ante el cúmulo de injusticias y violencias que soportamos. A mi juicio, lo prioritario es restaurar el amor. No es cuestión de lamentarse, sino de reparar el daño hecho. Y esto sólo se cura poniendo corazón en todas las cosas que hacemos. Téngase en cuenta que la mayor parte de los conflictos actuales se pelean con armas pequeñas y ligeras en posesión de grupos opositores, crimen organizado, pandillas y terroristas que socavan la seguridad y el estado de derecho. Hace falta, pues, ponerse a disposición de los análogos, trazar otros itinerarios de relación más comprometida con nuestros equivalentes, conservar la unidad y la unión entre nosotros; en suma, mostrar otro espíritu más conciliador y menos sórdido.

En consecuencia, si importante es renovarse para tomar conciencia de que nada somos sin los demás, no menos trascendentales han de ser nuestras propias transformaciones interiores, manifestadas en una mayor cooperación y colaboración hacia ese mundo en el que todos hemos de ser uno, en llevar la paz allí donde dominan el odio y la desesperación. Ojalá aprendamos a traducir los deseos nacientes de nuestra cognición en existencias que nos dignifiquen, así como a remover las ideas en hechos congruentes con los acontecimientos, que nos inspiren a derribar barreras raciales, a vivir y a dejar vivir. Ya está bien de aglutinar armas, ellas son las que fuerzan desplazamientos masivos de población y son instrumentos para la violencia sexual y de género, entre otros abusos de derechos humanos. Sea como fuere, estamos llamados a corregirnos cada día, naciendo, renaciendo, viviendo en suma. ¿Qué es la vida sino un constante cambio, una llamada a entenderse, a cohabitar entregado a un arcoíris que incluye el negro? Por eso, es menester activar este tejido de hábitos transformadores en donarse, sabiendo que es la propia biografía viviente la que nos alienta a estar en comunión.

Indudablemente, hay una correspondencia de ir hacia adelante. Por tanto, es fundamental no dejar a nadie en el camino, excluirlo del andar conjunto, como esos seres invisibles que vegetan en la pobreza extrema. Hoy se me ocurre pensar en esas mujeres viudas, ya que en este mes celebramos su Día Internacional (23 de junio), ignoradas y despreciadas en muchas culturas aún, estigmatizadas y malditas, asociadas muchas veces con la brujería; lo que hace que, en demasiadas ocasiones, sean víctimas de aislamiento, abuso o situaciones peores. Son, precisamente, estos absurdos contextos los que hay que rectificar. Tales crueldades con frecuencia, según reconoce Naciones Unidas, se consideran como justificadas en términos de la práctica cultural o religiosa. La impunidad por los abusos de los derechos de la viudez es algo extendido y son pocos los autores a los que se los lleva ante la justicia. Incluso en países donde la protección legal es más inclusiva, las viudas pueden sufrir marginalización social. Empoderarlas mediante el acceso a la atención médica adecuada, educación, empleo decente, plena participación en el proceso de toma de decisiones y en la crónica pública, así como llevar un proceder sin violencia, les daría la oportunidad de desarrollar una quehacer seguro después del duelo, algo que todos nos merecemos porque sí. No olvidemos que la creación de oportunidades para ellas también puede ayudar a la protección de sus hijos y evitar de este modo un ciclo de indigencia, tan injusto como absurdo.

En definitiva, que si el porvenir que queremos para toda la humanidad va a depender de políticas innovadoras, una conducta empresarial responsable y tecnologías centradas en las personas, pongamos también el acento transformador en salvaguardar las costumbres morales, comenzando por el propio amor conyugal que exige a los progenitores una conciencia de su misión responsable, y prosiguiendo por la labor de esos líderes, que también han de entregarse generosamente a su compromiso de servicio al bien común. Esto es lo que nos engrandece como linaje; el hacer familia y el forjar savia que nos armonice en el mismo sentir de alentar caminos, en los que puedan convivir todas las presencias.

Preguntas

Luis — Sun, 24 Jun 2018 07:00:01 +0200

Hoy me he pasado por casa de mis padres. Llevaba una buena temporada sin visitarlos así que hemos aprovechado para comer juntos y ponernos al día sobre lo mal que nos van las cosas, que es, según dicta la experiencia, la finalidad de nuestras reuniones familiares. Además de esta tradición, mis visitas me sirven para constatar que con el paso de los años todo sigue igual en esa casa, igual pero más viejo, es decir, peor. Un poco lo mismo que podría decirse de mí. Y también de Julián.

Julián se ha pasado las últimas semanas en el hospital. Ahora ya está en casa, pero dentro de un mes deberá ingresar de nuevo. He perdido la cuenta de las diferentes afecciones que le han llevado en los últimos veinte años a pasar de una semana a varios meses hospitalizado: apendicitis, neumonía, gota, cálculos renales, obstrucción de divertículos, infarto de miocardio, cáncer. Pareciera que intenta agotar el catálogo de enfermedades antes de despedirse de nosotros. En mi vida he conocido a nadie con menos aprecio por su salud que él, paradójicamente su permanencia entre los vivos debe atribuirse a su fortaleza de titán, algo que contrasta con la aparente fragilidad de su cuerpo diminuto. Y es que en lo referente a este tema Julián no atiende a las recomendaciones, consejos o indicaciones de terceros, ni a las leyes fundamentales de la naturaleza. Si el cuerpo le pide algo, Julián se lo consigue. Así, la salida del hospital equivale para él a la entrada del estanco o del bar. Más que un titán, Julián es un milagro, o mejor, un desastre natural. Ser amigo suyo supone la asunción de un dolor intermitente y de una preocupación constante, y también de ver como ese dolor y esa preocupación son ignoradas entre risas por quien las provoca. Ser amigo de Julián es como emprender un descenso endemoniado a las profundidades del humor negro.

A Julián cada día le queda un poco menos (sí, ya sé, igual que a todos, pero a él se le nota más). Cuando ingresó en el hospital, hace casi un mes, apenas era capaz de reunir las fuerzas necesarias para acomodarse en la cama. En los últimos días ha recuperado parte de su vitalidad y de nuevo es capaz de valerse por sí mismo, pero su corazón está débil, su hígado y sus riñones agotados y el tumor de su tráquea envalentonado. Se me ocurre que el alta concedida por los médicos es un acto de caridad, una concesión a un viejo moribundo para que goce de cierta ilusión de normalidad en sus días finales. Unos días en los que seguro no pierde ni un minuto de su tiempo en llamarme, aunque haya sido la única persona que le ha acompañado en sus momentos más difíciles.

Mis padres, cuando ven lo mal que estoy llevando todo este asunto, me preguntan por qué me he involucrado tanto con una persona que me dobla la edad y que nunca ha mostrado el menor signo de agradecimiento. Les contesto bien, les digo que es mi amigo, aunque lo que en realidad me pregunto es a qué punto hemos llegado para que brindar ayuda a quien la necesita requiera de alguna explicación. En fin, supongo que son cosas que pasan hasta en las mejores familias.

Proyecto de ciudad

Rafael — Sat, 23 Jun 2018 14:37:08 +0200

Querido afiliado, simpatizante o, simplemente, vecino de Pontevedra:

Quiero decirte que el próximo sábado comienza una nueva etapa en la ciudad. Lo hace en el Partido Popular, pero también lo hace en nuestro ayuntamiento. Nuevos tiempos, tiempos de cambio.

Desde que anuncié mi candidatura a la presidencia local del partido, hace más de tres semanas, he dedicado mi esfuerzo a dialogar y a escuchar. He podido recorrer el municipio de arriba a abajo y he hablado con mucha gente. Es algo que hace tiempo que se dejó de practicar en este concello. La demostración es que muchas parroquias tienen exactamente los mismos problemas que hace 20 años. Precisamente porque no son escuchadas.

En ese recorrido mucha gente me ha dicho que cómo me meto en este follón, que qué manera de complicarme la vida. La verdad, nunca me lo he planteado de ese modo. Reflexioné, pensé, valoré y, cuando tomé una decisión, di un paso adelante. ¿Por qué? Por varias razones.

Porque estoy cansado de escuchar que los políticos solo saben criticar. Quiero abrir un tiempo de diálogo, de ilusión y de impulso. Vengo a hacer una propuesta en positivo. Para el partido y para la ciudad. Mantener lo que está bien y cambiar lo que está mal. Lógico, ¿no? Es lo que haría cualquiera de nosotros en su casa, en su vida o en su trabajo. Bien, pues es hora de aplicar la lógica.

Porque cuando hablo con un vecino, con un paciente o con un amigo, todos me transmiten la misma preocupación: en Pontevedra no hay empleo, no hay inversiones y no hay oportunidades. No es aceptable que el alcalde diga que eso no va con él. ¿Cómo no va a ir con él si Pontevedra es la ciudad de Galicia con más paro y la que tiene la renta más baja? ¿Cómo no va a ir con él si presume de no cogerle el teléfono a las empresas? Que esos indicadores económicos se den en una capital de provincia con una potente nómina de funcionarios, con un gran hospital y una base del Ministerio de Defensa es más que preocupante. Pontevedra no necesita solo un modelo de ciudad. Necesita algo más. Necesita un proyecto de ciudad.

Porque busco un cambio en el partido como paso previo a un cambio en Pontevedra. Un cambio para que en este municipio no haya vecinos de primera y vecinos de segunda; un cambio para que aquellas personas que tengan una queja, una crítica o un problema no sean vistos como sospechosos; un cambio para que Pontevedra deje de asociarse a titulares negativos sobre paro, desempleo y pérdida de poder adquisitivo.

Por todo eso he dado un paso adelante. Sé que no será fácil, pero en este camino que hemos empezado y que el próximo sábado vivirá un hito importante con la celebración del congreso local, espero contar con vosotros. Vosotros podéis contar con mi esfuerzo, mis ganas y mi trabajo. Estoy seguro de que nos encontraremos. Porque a todos nos mueve el mismo objetivo común: conseguir una Pontevedra mejor.

Non abonda con matarnos, tamén se nos insulta

Marta — Sat, 23 Jun 2018 07:00:14 +0200

Catro mulleres asasinadas en menos dunha semana.
O mesmo da. Catro, cuarenta…..que máis ten?

É mais que obvio que nada mudou, nin vai mudar, incluídos os minutos de silencio e as concentracións, que tranquilizan moitas conciencias, sobre todo de cara a galería e principalmente para quen, non tendo nin a máis mínima intención de mover un dedo para comezar a loitar de verdade contra a violencia machista, acada o seu momento de gloria cun discurso coidadosamente preparado, sobre todo agora que o panorama político está nun momento idóneo para tentar coller posicións e quen sabe se algún futuro "chollo" e interesa deixarse ver e facerse escoitar, malia que ese discurso, como digo, coidadosamente preparado, sexa totalmente falso e baleiro.

Por se isto, que para min é unha total falta de respecto a tantas mulleres que perderon a vida por mor da violencia machista e as que están a sufrila, non abondara, temos que soportar que en certos medios de comunicación aparezan titulares como os publicados esta semana en relación co crime de O Porriño, no que ademais de contarnos, faltaba máis!,que o presunto (moi importante non esquecer nunca o de presunto!) asasino deixou unha nota pedindo perdón, que, nada, por suposto, facía presaxiar o acontecido e que era un home pacífico ao que ninguén temía, nin siquera a súa ex muller (imaxino que tamén pertencería a esa especie de asasinos dos que sempre se nos aclara que "sempre saudaba"), se nos aclara, e cito literalmente, "SE INVESTIGA SI ELLA PUDO DEFENDERSE".
Isto xa é… non sei nin como cualifícalo!.

Que pasa, que se ela tentou defenderse o delito é menos grave?- Ou é que a culpa foi dela por tentar salvar a súa vida? E que acaso, cando unha muller é ameazada de morte, para que a lei se aplique coa contundencia que compre e mesmo para ser crida, ten que ficar impasible e deixar que a maten?.
E que nin siquera despois de mortas, ou, mellor dito, de ser asasinadas, as vítimas da violencia machista deixamos de ser cuestionadas?

Eu non son, obviamente, experta en leis, nin me erixo en autoridade en materias que non coñezo, pero como cidadá de a pé, que tento, iso si, estar o máis informada posible, entre outras razóns porque é o único xeito, ademais do primeiro chanzo para tentar loitar contra as inxustizas, porque desde a absoluta ignorancia pouco ou nada se pode facer, agás desbarrar, algo que, lamentablemente é moi frecuente, ainda non coñezo ningún delito no que a vítima sexa obxecto de tantas humillantes dúbidas, cando non evidentes aldraxes, que no que atinxe a violencia de xénero.

Desde a propia contorna da muller, que, en non poucas ocasións non escatima eloxios hacia o presunto agresor, destacando a súa afabilidade, o seu comportamento intachable, como se deran por sentado que un maltratador ten que levar unha mensaxe tatuado na fronte que advirta da súa ruindade, pasando moitas veces por quen recolle a súa denuncia, se toma a dificilísima decisión de dar este paso, ata un penoso e case sempre longo proceso xudicial no que semella ser ela a xulgada, e ten que aturar que os aspectos mais íntimos da súa vida sexan diseccionados, e non soamente os relacionados co delito que é obxecto dese proceso, senón de todo o anterior e posterior. Pasadas ou novas relacións se as hai, a vida que fai, porque claro, unha muller que dí ser vítima ten a obriga de parecelo. Non se lle permite tentar respirar e facer o posible por normalizar unha vida marcada case sempre polo terror, nin se entende que, ademais de ser o seu dereito mais elemental, se convirte tamén no que probablemente sexa o seu único mecanismo de defensa para non afundirse total e definitivamente.

Pero o colmo dos despropósitos xa é dicir que se vai investigar se unha muller asasinada tentou defenderse.
Alguén me pode explicar a relevancia que pode ter que Magdalena, a muller asasinada en O Porriño, tentara ou non defenderse?
E que acaso, se o fixo, o seu asasino e menos criminal? Ou tal vez o seu crime estaría xustificado?

Do que non me cabe ningunha dúbida e que o sinxelo feito de plantexar esta cuestión é xa, en si mesmo, un insulto a todas as mulleres, e, principalmente, a todas as vítimas da violencia machista, como Magdalena neste caso.
Eu suxeriríalles a todos aqueles con competencias en tan "relevante" investigación que se tomaran a molestia, por exemplo, de averiguar por qué a violencia de xénero non deixa de medrar.

Se terá algo que ver que moitas veces non se tome en serio as mulleres cando denuncian, ou non se lles protexe como é preciso.
Que investiguen por que as leis, a xustiza, non son, nin de lonxe, aplicadas coa contundencia e a rigorosidade que un delito tan grave como atentar contra a vida das mulleres requeriría.

Que investiguen, que nos dean respostas, e, por suposto, que aporten solucións e que se fagan efectivas.
Investigacións como a que plantexa se a vítima se defendeu ou non para o único que sirven é para que ainda por riba de maltratarnos, de asesinarnos, as mulleres se nos insulte.
Un xeito mais de maltratar que engadir a lista.

Asociación Si, hai saída

Sostenella e no enmendalla

Héctor — Sat, 23 Jun 2018 05:12:08 +0200

Con esta fórmula definíase o comportamento e a honra dos antigos fidalgos que preferían arriscar a súa vida nun duelo con espada antes que recoñecer un erro.

Penso que todas as persoas asumimos o feito de que podemos equivocarnos. Somos humanos, imperfectos e conscientes de que por moi ben intencionados que sexan os nosos actos estes podan traer consecuencias non desexables.

Porén, non son tan abundantes as persoas que recoñezan os seus erros. E é normal, xa que a maioría das delas (na miña opinión "boas por natureza"), por moito que mediten as súas decisións, sempre están influídas polo seu punto de vista, a súa experiencia previa e as súas expectativas.

Deste xeito, o acto mellor intencionado dunha persoa pode ser percibido por outra coma unha agresión (teño dúas fillas xemelgas, de verdade que sei do que falo).

Cando a decisión é tomada por un ente público e ten un elevado número de destinatarios é imposible que non haxa opinións de todos os gustos respecto á mesma. Por iso (entre outros moitos motivos) as normas de procedemento esixen unha serie de requisitos e garantías para que estas decisións poidan materializarse.

Esas normas garanten que as decisións das administracións van a estar xustificadas e que se van ditar dando audiencia e respectando os dereitos das persoas ás que van destinadas.

Pois ben, este venres (22.06.2018) publicouse no Boletín Oficial da Provincia de Pontevedra (BOP) a aprobación definitiva dunha modificación da relación de postos de traballo do Concello de Pontevedra que;

• Non conta co apoio dos representantes dos traballadores do amentado Concello.
• Recolle postos que non existen porque o pleno do Concello rexeitou crealos.
• Vai en contra do espiritu negociador do que o grupo de goberno alardea.
• Contradí as declaración realizadas polo grupo de goberno que recoñeceron no seu día que a amentada modificación non podería entrar en vigor.
• Ah, esquecíaseme... e é ilegal,

Non son poucos os compañeiros que me preguntan por este tema, xa que, a pesar de que nesta administración estamos feitos a todo tipo de chapuzas no tocante á xestión do persoal, é a primeira vez que a xunta de goberno aproba definitivamente un acto a sabendas de que é nulo de pleno dereito, por non dicir antixurídico (palabras maiores)

A verdade e que non lle encontro explicación. Quizais pecharon algún acordo con algún grupo da oposición e tentarán levar de novo o asunto a pleno, quizais están tan acostumados a non perder unha votación que xa non saben como teñen que facer cando isto pasa, ou quizais son tan obstinados que non son capaces de ver o erro que comenten ao darlle ao as constas ao seu persoal e por iso prefiren "sostenella e no enmendalla."

Un estado de injusticia. El grito de una mujer, el grito de todas

Tribuna — Fri, 22 Jun 2018 18:22:57 +0200

No deja de ser preocupante para toda la sociedad española el giro que vienen tomando las decisiones judiciales cuando no ocultan su clara intencionalidad machista; si la rama judicial, como sustento del Estado social de derecho, se aparta del bienestar general, del bien común, para atender intereses particulares, está rompiendo ese equilibrio necesario para el cumplimiento de los fines esenciales del Estado, especialmente el de asegurar la convivencia pacífica y la vigencia de un orden justo.

No es solamente el fallo sobre dejar en libertad a la manada, es una cadena de sucesos que de tiempo atrás viene dándose en perjuicio de los derechos del 50% de la población española y que apuntan a favorecer al otro 50% simplemente por nacer hombre.

Este podría ser el comienzo para manifestar nuestra contrariedad y disgusto por lo sucedido o lo que esta apunto de suceder con "la manada".

Desde la Asociación de mulleres en accción Verdugo Oitavén (AMAVO) queremos dejar claro nuestro rechazo a los últimos acontecimientos sobre como se están vulnerando los derechos de una mujer, lo peor de todo lo más insultante es que se están vulnerando con la ley en la mano.

Es esa venalidad jurídica la que permite que los operadores judiciales recurriendo a ese garantismo a favor de los imputados, liberen a quienes son culpables aduciendo que el código penal es interpretable e interpreta que no hubo violación y acto seguido nuestras leyes los dejan en libertad, después de vulnerar la libertada de una niña, intimidandola física y psiquímicamente entre 5 para violarla y dejarla sin poder pedir auxilio, tirada como un trapo viejo, y no contentos con eso, la vigilan durante un año , sacando fotos sin su permiso y escudriñando su intimidad para ver cuantas veces sonríe, después de ser violada, y este intrusismo en su vida privada fue llevada a los tribunales como prueba y señores por poco es admitida... (ahora tocaría poner un emoticono con los ojos tan abiertos que se salen de sus órbitas, por no dar crédito), sin embargo no fueron admitidos los comentarios machistas del los grupos de whatsapp donde hablaban de violar con "burundanga" y donde se decía que “no se contase mucho si no todos querían violar” eso ni los escasos minutos a lo que fue reducida la tortura de una niña y que admitieron como prueba, imágenes con las que nos quisieron hacen creer que la niña estaba disfrutando, y lo único que se veía disfrutar casi enfermizamente eran a esos 5 delincuentes, pues así es su historial de casi todos ellos, menos el de uno que estaba limpio hasta ese momento "el peluquero"...

Rebelarse ante este estado de injusticia no constituye entonces un desconocimiento de los principios fundamentales de nuestras leyes, por el contrario es un acto reivindicatorio para que se cambien tales leyes, leyes que incluyan los derechos de ese 50% de la población que somos las mujeres.

Por lo tanto Amavo esta consternada por la puesta en libertad en el caso la manada, así como las 915 mujeres muertas a manos de sus parejas en los últimos 14 años y que con este tipo de decisiones judiciales pone en peligro la credibilidad en la justicia para denunciar malos tratos, que nos deja indefensas a las mujeres y desamparadas.

Ante estos hechos tan graves y tan dolorosos que son un paso atrás en el tratamiento por la igualdad Amavo exige: Educación en las aulas sobre igualdad para hombres y mujeres.

Un hombre que vulnera la libertad de otra persona o atenta contra su vida...esta vulnerando la suya propia pues arrastra a toda la familia y amistades a la tumba, comete asesinato y asesina a su vez el honor de su apellido, pues los padres de este señor dejaran de ser señor y señora tal, para convertirse en los padres del asesino, los hermanos del asesino, los hijos del asesino o violador, los sobrinos del asesino...etc. Los familiares de la victima lloran su perdida, la echan de menos, sus hijos queda huérfanos de madre y también de padre...cuanto daño que se podría atajar en las aulas.

Sería bueno, empezar a reeducarse en lo que dicen o quieren ser justos. Esto se logra desarrollando la capacidad de autocritica, y una forma es trabajando la autoestima, el respeto a la justicia no solo se debe dar en el ámbito legal, sino también en la conducta diaria y privada e incluso en pequeñas situaciones de la vida cotidiana y para eso es necesario un nuevo paradigma educativo.

Por otro lado Amavo exige: Un cambio en nuestras leyes y en la constitución misma, para que en ellas nos sintamos representadas y no haya vacíos legales donde los criminales se acojan para quedar casi impunes de sus delitos.

Desde la antigüedad las sociedades han ido creando leyes, reglamentos y toda clase de sistemas legales para que los seres humanos lleguen a convivir y a buscar por lo menos el mínimo bienestar social, queremos que las mujeres estén representadas e incluidas en esas leyes de bien estar común.

Con razón decía Richard Hooker: la justicia que, cuando triunfa mantiene el orden, y que, cuando es pisoteada, crea el desorden, quebranta, amenaza al mundo entero de una desolación y de una ruina completa; la justicia en que los pobres encuentran su defensa, los seres vivientes la paz.

Hoy el ejercicio de la justicia en España nos aproxima más al desorden social que al orden justo promulgado en un país demócrata y eso no puede ser aceptado pasivamente por los ciudadanos y ciudadanas de bien.

ASOCIACIÓN MULLERES EN ACCIÓN VERDUGO-OITAVÉN

¿Por qué no se va Feijóo a Madrid?

Mario — Fri, 22 Jun 2018 07:00:24 +0200

Rajoy abandonó el barco del PP, y con él a los que le admiraban como el gran salvador de la patria. Lo dijo él mismo cuando se despidió: "me voy porque es lo mejor para mí, para el PP y para España". Así, en ese orden, primero él, después el partido y ya si eso, España también. Así demostró Rajoy cómo, incluso él, es un ser humano vulnerable y que eso de estar por España es una chorrada que se había inventado para agarrarse al poder, porque en cuanto lo ha perdido, lo primero que ha hecho ha sido pensar en sí mismo.

Pero mientras Rajoy disfruta ya de una magnífica vista del paseo marítimo de Santa Pola desde su despacho del Registro de la Propiedad, su partido se enfrenta por primera vez al desconocido mundo de la democracia interna, que culminará con una insólita celebración de primarias donde los militantes tendrán que elegir al próximo líder. Me pregunto si, acostumbrados como están a que éste sea fruto del dedazo del antecesor, sabrán como hacerlo sin que nadie les diga a quién tienen que votar.

Lo cierto es que finalmente serán siete los candidatos, y que entre ellos no está el que debía estar: Feijóo. Porque ha decidido no postularse a pesar de que todos le daban como favorito en la carrera sucesoria. Pero, ¿por qué no se quiere ir Feijóo a Madrid?

Feijóo ha renunciado a ir a Madrid, pero no lo ha hecho por el supuesto compromiso que dice tener con Galicia. No se ha ido porque no cree que sea el momento. Ir a Madrid a jugarse el futuro en unas primarias (al estilo del PP, pero primarias en definitiva), sin tener el puesto garantizado y con un partido hecho unos zorros, no es lo que había soñado. Él pensaba sustituir a Rajoy por aclamación, entrar en Génova 13 bajo palio y, a ser posible, con el partido en el poder.

Aún sabiendo que podría vencer en las primarias, lo que no tiene tan claro es la victoria en las próximas elecciones generales. Teme a Rivera y ahora también a Sánchez. Por eso no se va. Prefiere agotar la legislatura aquí, esperar a que un nuevo candidato se queme en uno de los peores momentos del PP, que se coma los sapos del rosario de juicios y sentencias por corrupción que todavía faltan por salir a la luz, y más adelante, cuando el panorama se aclare, ya dará el salto como la gran esperanza azul.

Por tanto, Feijóo no se queda en Galicia por su compromiso con los gallegos. Se queda porque sabe que no es el momento que le conviene para dirigir el partido y aspirar a la presidencia del gobierno de España.

Feijóo solo renuncia a ir a Madrid por cuestiones de intereses personales, y esa supuesta emoción, con lágrimas incluidas, con las que pretende engañarnos, no son más que una cortina de humo. Cuando crea que ha llegado el momento adecuado para sus intereses, se irá a Madrid, a Bruselas o a donde haga falta, porque el compromiso de Feijóo no es con ningún territorio, sino consigo mismo.

Cuatro características que debes buscar en las plataformas al invertir en Internet

Edith — Thu, 21 Jun 2018 06:52:31 +0200

Hoy en día cada vez más personas se están atreviendo a diversificar sus ingresos usando la web como la vía para lograrlo. Las ventajas que esta tiene, principalmente es que no tienes que dejar tu trabajo o incluso ninguno de tus hábitos (quizá el de procrastinar) para poder empezar a ganar dinero sin importar el lugar desde el cual te encuentres. Si todavía no estás generando ingreso a través de Internet, aprende cómo ganar dinero con estas ideas de Gananci.

Es normal que muchas personas se sientan un poco cautelosas con respecto al tema de usar el Internet para temas económicos y de hecho eso es lo correcto. Lo que pasa es que tampoco debemos dejar que el miedo se apodere de nosotros y eso sea lo que nos frene y no nos permita avanzar hacia cosas que son beneficiosas para nosotros mismos.

Ciertamente hay en Internet muchos malhechores, estafadores y páginas web fraudulentas que se dedican a pescar víctimas, pero eso no quiere decir que no puedas encontrar también plataformas que puedan ser beneficiosas para ti, solo necesitas estar alerta e informarte muy bien antes de dejar tus datos en cualquier página que te ofrezca villas y castillas.

Una de las mejores maneras de ganar dinero por Internet es invirtiendo, ya que tú mismo puedes tener el control del dinero que pones "en juego" el tipo de activos en los que inviertes, el tiempo que estás dispuesto a esperar para ver resultados y más.

Como puedes notar, las inversiones a través de Internet te dan una independencia bastante atractiva y lo mejor de todo es que el potencial del dinero que puedes ganar con este tipo de actividad es muy amplio. Esta es la razón fundamental por la cual muchas personas se arriesgan a inyectar capital en plataformas de inversiones en la web. Una de las maneras que ha tomado más fuerza son las opciones binarias.

Si estás leyendo esto lo más probable es que hayas escuchado previamente acerca de este tipo de transacciones. Hay una buena cantidad de historia que involucra a las mismas, unas llenas e éxito, oportunidades y dinero, mientras que otras reflejan todo lo contrario, donde la falta de experticia y en muchos casos la ingenuidad, hace que las inversores noveles pierdan dinero y hasta las ganas de seguir intentando debido a la mala experiencia que tuvieron que pasar.

Para que esto no te ocurra a ti y puedas invertir de manera segura y con mayores posibilidades de tener ganancias buenas y estables, es necesario que prestes mucha atención a las plataformas que utilizas ya que ese es uno de los aspectos que puede hacer la diferencia entre el éxito o el fracaso contundente.

Como los brókers que elijas para invertir son tan importantes, mira cuáles son las características que deben reunir estas para que las puedas considerar confiables y empieces a hacer trading en las mismas:

1.- Respaldo de instituciones financieras: es importante que antes de inscribirte en una plataforma y creer ciegamente en lo que esta dice acerca de sí misma, te des la oportunidad de revisar cuál es su respaldo, quiénes son sus fundadores, cuáles es la carrera y la experiencia que tiene cada uno de ellos, cuáles son los países en los cuales tienen sus oficinas, etc.

Cuando las páginas están bien consolidadas y son confiables, puedes encontrar toda esta información dentro del mismo sitio web, ya que no tiene problema en proveerla. Además, esa misma información la puedes corroborar en foros u otro tipo de páginas. Si los datos coinciden, se trata de algo verdadero.

Los nombres de instituciones financieras en países desarrollados (que son los que mayores controles tienen en cuanto a temas económicos y financieros) suelen dar cierta tranquilidad.

2.- Herramientas que ofrezcan: otra de las características que necesitas buscar en una plataforma de inversión o un bróker, es que ofrezca buenas herramientas para sus usuarios, por ejemplo, cuentas demo gratuitas para que puedas practicar y aprender sin poner tu capital en riesgo. Una de las plataformas que tiene esta opción es IQ Option, para saber más de este sitio web y lo que ofrece, mira este análisis.

Otra de las herramientas que debería tener la página web para que sea lo suficientemente atractiva es información valiosa acerca de cómo tener éxito con tus inversiones. Muchos brókers tienen tutoriales en videos, otros ofrecen webinars, artículos y más.

3.- Reseñas positivas: cuando no estás demasiado convencido acerca de una plataforma de inversión, lo mejor que puedes hacer es investigar acerca de la misma. Entra en foros, en Youtube, páginas de Facebook que hablen acerca del tema de trading y escucha la opinión de los expertos.

Hay personas que se dedican a probar este tipo de plataformas y después dejan sus reseñas de las mismas diciendo tanto las ventajas como desventajas para que otros sepan a qué atenerse si desean inscribirse en ellas. Si un bróker no tiene reseñas positivas en Internet, definitivamente algo está mal y no es recomendable involucrarse.

4.- Cantidad de usuarios: este es otro dato que puede darte una idea acerca del éxito de la plataforma y la confiabilidad de la misma. Cuando hay un buen número de usuarios inscritos significa que algo están haciendo bien.

Ventana indiscreta: Arrimar el hombro

José Antonio — Thu, 21 Jun 2018 06:30:32 +0200

La solidaridad, esa toma de conciencia de las necesidades ajenas, está siendo cuestionada por muchos de los representantes políticos a nivel mundial. Hay frases lapidarias como la del Ministro italiano Salvini, que propone crear un censo de gitanos, pero "los que sean de aquí por desgracia tendremos que quedárnoslos".

Otros como el presidente de Hungría, Viktor Orban, ha convertido su rechazo a la política migratoria europea en una de las únicas razones de su gobierno. Y qué decir del ínclito Trump que va a construir un muro mastodóntico para según él, "cerrar las puertas a criminales y terroristas".

Conviene recordar que las migraciones actuales tienen que ver con el hambre y miseria en los países subdesarrollados, las guerras, el terrorismo, y sobre todo por la enorme brecha entre los privilegiados y el resto de la humanidad. Sí, nosotros a pesar de las dificultades, somos unos afortunados, y hay muchos millones de personas que no tienen nada que llevarse a la boca en el día a día.

Hay datos tan dolorosos, como que el 1% más rico, tiene tanto patrimonio como todo el resto del mundo junto, y que a raíz de la última crisis económica esa brecha ha ido en aumento.

Es cierto, nos cuesta ser altruistas y solidarios, pero en los últimos días la sociedad española está siendo un ejemplo (no hablo del gesto del gobierno), dando una imagen impecable ante él mundo. Más de 200 ayuntamientos dispuestos a recoger a los migrantes, y la mayor parte de nuestros conciudadanos, aplauden la respuesta dada ante una situación de abandono en el espacio marítimo.

Queda mucho por hacer, y las perspectivas quizás no sean buenas, pero nunca hay que perder la esperanza de que nuestro ejemplo, sirva para reflexionar y abordar un problema tan complejo, pero que está a nuestro lado, en nuestras fronteras. Estamos ante una crisis humanitaria, y ello exige un esfuerzo compartido.

No queda otra, que arrimar el hombro. Pues, pongámonos a la tarea, y hagamos valer lo que ya hace muchos años escribió Homero: "que llevadera es la labor cuando muchos comparten la fatiga".

La cadera de Margallo

Bernardo — Thu, 21 Jun 2018 05:00:00 +0200

Le movieron los marcos a España y los del Aquarius vienen a poner su necesidad y a deponer sus necesidades, veiga aberta. Mientras, Mariano se refugia en el caloret de Santa Pola, ahí sus quedáis y pasadme el portafirmas. El juez Castro, moralmente impoluto pero jurídicamente mejorable se explaya con la Pastor en un lametón de herida que debería haber cauterizado su jubilación. Castro anclado en acontecimiento pretérito demuestra inmadurez. Quizá trastorno obsesivo.

Pese a todo, me quedo con Castro y no con Horrach, críptico de andares masónicos, un tacticista del derecho que hace maleable acusación o defensa según sople tramontana o mistral. Me hago a Horrach con falda caderera y ombligo al aire danzando los siete velos ante el Fiscal General del Estado. El vuelco gubernamental vende prensa y con Soledad Gallego Díaz dirigiendo El País todo se va a arreglar menos El País, porque dicen que el calote de PRISA es tal que se buscan soluciones sin saber que la prisa nunca fue la mejor consejera de PRISA. Vestidme despacio que tengo PRISA, dice Soledad, que amenaza con feminizar el cielo de la boca de las rotativas y llamarle periódica al periódico. Políticos pintando lo justo, aquí quien quita y pone gobiernos es La Sexta, y también quien promueve referéndums, proclama repúblicas suspensas y azuza el fuego del conflicto catalán, que es la mejor manera de mantener a la audiencia ojiplática para calcetarle, entre el informativo y los deportes, veinticinco minutos rentabilísimos de publicidad, que hay que pagar a los del Consejo de Administración su pastuqui y luego, si queda algo, repartir morralla, o sea algún dividendo con un accionista chusquero de Cuenca.

España es un enorme invernadero de sociedades anónimas que tributan menos de lo que debieran, de burbuja informática que algún día nos estallará en los morros y de compatibilidades que, si se suprimiesen, bajaría el paro un millón de tíos. La política en directo ha desbancado a los toros en el solaz del español y casi supera al futbol. Es como un Supervivientes en el que Sánchez podría ser la Raquel Mosquera paquidérmica, esa que amenazaba con hacer capotar el helicóptero antes de lanzarse al océano y luce ahora cintura de avispa. Para los tertulianos Sánchez era chepudo, chosco y parvo; arribado a Moncloa, el triunfito que se sacude los fans a hostias. Sánchez es la esperanza de la España gestual que promete papeles para todos, meter a Franco en formol y asistir, sanitaria y gratuitamente, a los habitantes de otras galaxias. ¿Y Ferreras? Ferreras es el Butano García de la política, atención que hay gol en el Parlament, el carrusel deportivo de la cosa pública que pone a desfilar progres matinales para apuntalar el discurso izquierdoso de sus jefes, que se forran. Uno de esos progres es Verstringe. Imagínense.

No sé si Ferreras es el mejor entrevistador de España, pero sí sé que es el mejor interrumpidor, un maleducado insigne que jamás, fíjense bien, jamás, deja terminar a un entrevistado una frase: ataja su contestación antes de que termine. El otro día entrevistó a Wily Toledo, en plan solidario con él -en la izquierda hay mucho de estética conmiserativa- y el Wily, que está como una puta cabra, pero como una puta cabra muy cuerda le dio cera por un sarillo: "¿Vosotros la izquierda, vosotros? Anda, Ferreras, vete a contárselo a tus jefes, a Vasile y Roures, que me tienen vetado por lo que digo y no me dejan trabajar en vuestra cadena, debería daros vergüenza". Y claro, Ferreras a cuadros, congestionado como colegial al que hubieran pillado meneándosela. Síndrome de Estocolmo, tron. Buscaba la entrevista empática con quien se había cagado en el dogma de la virginidad de María (y decía sobrarle heces para continuar haciéndolo en el copón) y se topó con un radical anarconoséqué que se despachó a gusto. Y luego Antonio Casado auto postulándose.

Demasiado puesto y demasiado apuesto, donosura Ariel sobre la que giñó la gaviota del PP una mierda como un piano, fuego amigo y el traje del domingo defecado. La gaviota del PP es que me come de todo. ¿Qué era un charrán? No importa. Gaviota queda mejor y la cagada, ya saben, es esa capacidad de Casado para aprobar un feixe de asignaturas en un solo curso académico. ¿El resto de candidatos? Margallo ya arquea su deterioro esquelético, Cospedal se derrotó cuando lo del en diferido y Soraya es demasiado baja. Margallo quiere renovar el PP porque "solo" lleva en política desde el 77; las pretensiones de Soraya y Cospe son más modestas: practicar la grecorromana sobre el barro. O sea que, o vuelve Rajoy o al PP le espera un desierto como el de Lawrence de Arabia. En España se apunta a presidente todo cristo porque presidir cría sangre y garantiza almorzar a diario. Hay hasta presidentes de concursos de filloas. Por qué me viene ahora a la memoria aquel nombramiento errado de ministro cuando el régimen del general Franco. Una equivocación nominal y la madre de la flamante autoridad que le telefonea al conocer la noticia por la radio. Hijo mío, ministro ¡qué desgracia!. Hasta ahora solo la familia sabía que eras gilipollas, pero ahora se va a enterar toda España…

Algo más que palabras: Víctimas sin voz

Víctor — Thu, 21 Jun 2018 02:00:43 +0200

Tenemos que ser más sensibles al dolor de nuestros análogos, máxime en un momento en el que proliferan tantas víctimas sin voz, en un mundo cada día más crecido por las falsedades y el endiosamiento de los poderosos. Se me ocurre pensar en esos niños concebidos por violación en tiempo de conflictos. Creo que debiéramos fomentar mucho más la solidaridad con estas gentes que han sobrevivido a la violencia social. En demasiadas ocasiones, estos chavales quedan en un limbo legal, como apátridas, convirtiéndolos en objetivos fáciles para el reclutamiento por parte de grupos armados, la radicalización, la trata y la explotación. De igual modo, también podríamos reflexionar sobre el maltrato psicológico y la explotación financiera que sufre el 10 % del colectivo de la tercera edad en el mundo. O, igualmente, sobre esos millones de migrantes que son víctimas del comercio de las redes de tráfico. Sea como fuere, todo este cúmulo de actividades delictivas, no han de quedar impunes. Es una verdadera inhumanidad, que atañe a cada país e incluso a los más desarrollados, que este tipo de arbitrariedades se sigan produciendo. Desde luego, hay que impedir con urgencia que los criminales y corruptos se sustraigan a la justicia y tengan la última palabra sobre la ciudadanía.

Nos merecemos otros cuidados y otros líderes. Para el liderazgo solo hay un camino: el servicio. No el servirse, sino estar al servicio, con una entrega generosa a la gente. Por cierto, ya en su época, el filósofo y economista alemán Karl Marx (1818-1883), solía decir que "el obrero tiene más necesidad de respeto que de pan". En vista de estas tremendas realidades que nos circundan, en las que suele prevalecer la lógica del egoísmo y de la violencia, hay que tutelar mejor los derechos humanos, pues cada vez que los abandonamos, corremos el riesgo de destruirnos a nosotros mismos. En consecuencia, nos concierne a todos nosotros establecer mecanismos de cumplimiento. Sabemos que la equidad, la justicia y la libertad, evitan que se acreciente la cosecha de sembradores del terror, pues apliquémonos en la observancia de sus acciones. De igual manera, hay que proteger a aquellos ciudadanos que se encuentran en un estado de sumisión asfixiante, es el caso de ciertos organismos financieros, que lejos de promover avances en su población, los empobrecen, haciéndolos totalmente dependientes de sus sistemas crediticios. Dicho lo cual, cabe recordar que la limitación del poder es una idea implícita en el concepto del derecho, lo que significa que nadie puede considerarse dominador de nadie, autorizado a pasar por encima de la dignidad de la persona. Recapacitemos, entonces, sobre la Declaración Universal de los Derechos humanos. Algo que nos fortalece a todos. Los principios que recoge son tan relevantes en el momento actual como lo fueron en 1948.

Por eso, hemos de luchar por nuestros propios derechos y por los del prójimo, advirtiendo que sí las guerras son siempre una derrota contra nuestro propio espíritu humano, la acción de tantos intereses crueles nos acaban llevando a la tumba a toda la humanidad. Para desgracia nuestra, algunos que ostentan el mando se han encumbrado tanto en la soberbia, que son incapaces de comprender al semejante. Ahora bien, suelen ser expertos en manipularlo todo, hasta el punto de hacer que el sacrificado parezca un malhechor y, el malhechor, el sacrificado. Es tal la magnitud de estas situaciones y el grado de vidas inocentes que va cobrando, que hemos de estar en permanente vigilancia, tanto de las instituciones como de los individuos. Además, los gobernantes han de hacer todo lo posible por desarrollar políticas de servicio verdaderamente equitativas para que, en lugar de enfrentarnos, nos insten a un ambiente en el que prevalezcan los vínculos de la concordia, en vez de que aumenten el número de explotados, excluidos, y reventados, ante tantas esclavitudes que no cesan. Nos hace falta, por tanto, activarse en conjunto con decisiones pactadas, críticas y globales, para que cuando menos no haya más corazones inocentes martirizados, a los que se les niegue la palabra, ni tampoco se les escuche desde los podios del imperio.

El chupetero

Manuel — Wed, 20 Jun 2018 06:59:16 +0200

Salgo del trabajo y enfilo la ruta hacia casa cuando un cartel llama mi atención. Leo en él una palabra insólita: "chupetero". El cartel tiene un dibujo y un texto en el que se anuncia la pérdida de un chupetero con su chupete y asegura que se gratificará a quien lo halle (y lo devuelva a su dueño).

"Chupetero" es una palabra que merece al menos quince metros más de reflexión y, mientras los recorro, la repito mentalmente como si tuviese un poder especial y quisiera invocarlo. Luego me imagino las noches llenas de alaridos con las que el tierno infante desposeído de su chupete obsequia a sus progenitores, trabajadores a turnos (tengo una imaginación muy cruel) que acaban acudiendo a los fármacos para aliviar su estrés y son incluso tentados por la idea de suministrárselos también a la criatura. Después me centro en la sucinta, lacónica, pero sugestiva frase final: "Se gratificará". Tras esa promesa hay mucho orfidal, me digo. Mucha legaña y, sobre todo, incontables berrinches. Y luego me imagino a alguien haciendo entrega del ansiado chupetero y, a la vista de aquellos zombis agradecidos, negándose a recibir recompensa alguna porque en realidad no tiene mérito encontrar un chupetero, guardarlo en casa un par de días como si fuese un fetiche y luego rendirse a los rasguños en la conciencia producidos por un simple cartel que dice tan poco pero explica tanto. Porque así fue como la muchacha (en mi imaginación al menos) que halló el chupetero y lo colgó de la pared de su cuarto debajo de un poster viejo de Coldplay, sin otra pretensión de ofrecer asilo en su vida a un objeto tan tierno, renunció a lo que tal vez podría caer en la categoría de hurto y/o receptación. Aunque de esto ella no sabía nada pues nada sabía de Derecho, ya que era estudiante de Ingenería Industrial en Vigo y bastante tenía ella con intentar no dejar demasiadas asignaturas descolgadas del transcurso de los cursos.

Todo lo cual no puede explicar el arrebolamiento de la madre de la futura ingeniera (o tal vez sí) cuando contempló el chupetero en la pared de la habitación de su hija, que solía someter a una inspección subrepticia de vez en cuando en busca de sabe Dios qué indicios. Ni que lo hubiese descolgado para luego colgarlo, esta vez de su blusa, entre suspiros. Le recordaba a un chupetero que había comprado para su hija más de dos décadas atrás. Aunque este era azul y mostraba una figura de osito y el otro había sido rosa y tenía una cigüeña. La madre era una mujer sencilla y un tanto simple, por ello no se preguntó qué rayos hacía un chupetero en la habitación de una futura ingeniera, entre Chris Matin y sus secuaces y un lámina de "La libertad guiando al pueblo".

Menudos dramas ocultos tras un objeto que tiene como fin ayudar a los bebés a satisfacer el instinto de succión y a calmarlos, que no es poca cosa.